O SEGREDO DA VITÓRIA.

“Porque Deus não nos deu o espírito de medo, mas de fortaleza e de amor, e de moderação” (2 Timóteo 1:7).

Sempre ouvi sobre a timidez de Timóteo e de sua juventude. Sobre as questões sérias que ele teve que enfrentar no seu pastoreio da Igreja de Éfeso como, por exemplo, os falsos mestres. Sobre as lutas espirituais que também passava.

Percebemos assim três níveis de dificuldades: o pessoal (temperamento); circunstancial ( Falsos mestres, perseguição etc.) e espiritual (espírito de medo).

Ao citar sobre as características que o Espírito Santo outorga, Paulo mostra a Timóteo que ele podia vencer as intempéries com o Espírito. O Espírito Santo é de fortaleza, de firmeza, que capacita a vencer as dificuldades do temperamento, vence o espírito de medo e capacita o enfrentamento dos falsos mestres. O Espírito é de amor, que lança fora todo o medo, que harmoniza as emoções e ensina a defender a fé sem ódio, ou sem rancor. O Espírito é de moderação, de equilíbrio, que faz a palavra ser temperada com sal para contradizer o contradizente, que traz harmonia ao temperamento e faz não ser dominado por nada.

Você observou como tudo que Timóteo precisava estava disponível no Espírito Santo? Não é o que você precisa para vencer seu temperamento, as circunstâncias e aos inimigos espirituais? Certamente que é. Portanto, encha-se do Espírito. Não ceda as concupiscências carnais. Não dê lugar ao diabo. O mandamento de Deus para você é: E não vos embriagueis com vinho, em que há contenda, mas enchei-vos do Espírito (Ef 5:18).

(O autor do artigo é o Pr. Eber Jamil, dono do blog).

A IGREJA EM BERÉIA

O cristianismo foi implantado em Beréia na segunda viagem missionária de Paulo. Logo depois de Paulo e Silas saírem secretamente de Tessalônica  para escaparem da perseguição.

Lucas chamou-os de nobres porque receberam os missionários e as palavras proferidas por eles com avidez e receptividade diferentemente de Tessalônica, que recebeu com muita tribulação. Os bereianos liam, ouviam e guardavam a Palavra por isto eram bem-aventurados (Ap 1:3). Examinavam a cada dia as Escrituras e conferiam a doutrina ensinada por Paulo com as Escrituras. O verbo examinar era usado na lei pelos advogados para ver se um processo podia ou não ser sustentado por um tribunal, e assim os Bereianos examinavam as Escrituras para confirmar o que estava sendo ensinado.

A Igreja de Beréia deve ser uma referência nesta época de “Babel” teológica. Não devemos ser “céticos”, não crendo em nada, e nem “crédulos”, crendo em tudo. Devemos ter a Bíblia em nossas mãos e em nossos corações verificando tudo que chega aos nossos ouvidos para se verificar a coerência ou não com as Escrituras. Vamos todos nós sermos Bereianos? Espero que com a Graça de Deus todos nós sejamos.

“ AMADOS, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque já muitos falsos profetas se têm levantado no mundo” (1 João 4:1).

O QUE É RELIGIÃO?

O homem é um ser religioso por natureza. Deus já o fez assim, e aonde quer que se encontrem seres humanos, encontram-se vestígios de religião. A palavra religião vem do latim religare e, na sua essência, significa “ligar-se novamente”; por isso, em si mesma já transmite a idéia de que o homem está separado.

Citarei a definição de Langston em seu livro: Esboço de Teologia Sistemática:

“A religião é a vida do homem nas suas relações sobre humanas, isto é, a vida do homem em relação ao Poder que o criou, à autoridade Suprema acima dele, e ao Ser invisível com que o homem é capaz de ter comunhão.

A religião é sempre a vida do homem como um ser dependente de um poder, responsável para com uma autoridade e adaptável a uma comunhão íntima com uma realidade invisível. Esta definição exclui a idéia que prevalece, de que a religião é um corpo de doutrinas. Quem assim define a religião confunde-a com a teologia, confusão que, se não justifica, não tem razão de ser: religião é vida; teologia é doutrina. E, como já dissemos, a religião precede a teologia. Ambas são distintas embora estejam intimamente ligadas.”

Geralmente as pessoas procuram na religião a resposta a certas perguntas do tipo: Por que existe o mundo? Quem criou o universo? Para que nascemos? Existe vida depois da morte? A religião é um meio da pessoa se relacionar com as coisas espirituais que não se vêem. Alguns sentem medo, outras vezes experimentam amor, adoração, emoção com algo invisível. As religiões também possuem princípios para uma vida melhor: solidariedade, amor ao próximo e outros.

Uma religião para ser denominada assim precisa ter antiguidade. Não pode ser um grupo emergente. O emergente é o que denominamos de seita, que geralmente surge como uma facção de uma Religião reconhecida como tal. A Religião precisa também de doutrina própria. O seu credo ou confissão de fé já está estabelecido e têm características próprias, distintas das demais. E por fim a Religião tem ortodoxia, ou seja, uma doutrina de consenso, considerada verdadeira entre os seus pares. Quando uma doutrina é contrária a ortodoxia da Religião é chamada de heresia, ou heterodoxia. Se um grupo se formar em torno da heresia torna-se uma seita, ou facção de tal Religião.

Há inúmeras religiões, mas Jesus disse que Ele é o único caminho para se chegar a Deus. Jesus é o caminho, a verdade e a vida (João 14:6). As religiões são tentativas humanas de se religar com Deus, porém Jesus é o único Mediador entre Deus é o Homem (1 Timóteo 2:5). Deus religa o homem a Ele através de Jesus somente. Jesus é maior que a religião!

(O texto é uma compilação de fontes diversas).

O QUE É UMA HERESIA?

 

A palavra heresia vem do grego hairesis que quer dizer: escolha, corrente de pensamento; partidos; facções (At 5.17; 15.5; 24.14; Gl 5.20 etc). Tal palavra deu origem a secta em latim, que passou para o português como: seita. No Novo Testamento a palavra hairesis é usada quase sempre no sentido exposto acima, havendo apenas a exceção em II Pe 2.1 que é usada no sentido de erro doutrinário, sendo tal sentido o mais usado hoje em dia.

Hoje, para nós, evangélicos, os conceitos de seitas e heresias estão diferenciados. A heresia é o desvio doutrinário da Palavra de Deus e as seitas são os grupos religiosos que absorvem os ensinos heréticos e os praticam. Citarei algumas definições dadas por estudiosos sobre o assunto:

“Uma seita é alguma perversão religiosa. É a crença e a prática, dentro de um mundo religioso, que requer a devoção das pessoas a algum ponto de vista religioso ou para algum líder, estribados em alguma doutrina falsa. Uma seita é uma heresia organizada. Uma seita pode assumir muitas formas, mas basicamente é algum movimento religioso que distorce ou desvirtua a fé ortodoxa até o ponto com que a verdade é transformada em mentira (…)”. (Dave Bresse. CONHEÇA AS MARCAS DAS SEITAS. Editora Fiel. São José dos Campos, SP – 1998, p.9.

“O que é uma heresia? Para nós, evangélicos, é toda doutrina que, em matéria de fé, sustenta opiniões contrárias às da Bíblia considerada a Palavra de Deus”. (J Cabral. RELIGIÕES, SEITAS E HERESIAS. Universal produções. Rio de Janeiro, RJ – 2000, p.15.

“Do ponto de vista cristão, heresia é o ato de um indivíduo ou de um grupo afastar-se do ensino da Palavra de Deus e adotar e divulgar suas próprias idéias, ou as idéias de outrem, em matéria de religião. Em resumo, é o abandono da verdade”. (Raimundo F. de Oliveira. SEITAS E HERESIAS, UM SINAL DOS TEMPOS. CPAD, Rio de Janeiro – RJ, 1992, p.9).

(O autor é o Pr Eber Jamil, dono do blog. As citações estão com as devidas referências).